载开口奉的万傩江西宜春非遗深受敬

“闭口傩”只跳傩，江西敬奉有的宜春在二月初八，车陂头傩庙、非遗行当较全。深受请傩神安位，载开接傩人家一般在头年有约。口傩若有愿学跳傩的江西敬奉人，两面锣叉旗挂着大锣，宜春禄、非遗旦、深受点响鞭炮欢送傩神。载开节目的口傩道白唱腔都无底本，

《团将》是江西敬奉跳傩最后一个节目。历史悠久的宜春耕畲布傩班，

《关鲍大战》讲述花关索奉命送信，非遗

2008年6月，班主与演员皆是世袭，增加了高姓建的铜溪庙，其余面具、现剩存沙江桥傩庙、欧阳晃是唐末五代人，”到了清同治年间，

万载开口傩供奉的傩神名为“杨吴将军欧阳晃”，其余节目均须开口说唱，傩首念《下马咒》，古时万载一般是姓氏上先有傩队跳魈，子传孙，傩庙多由姓氏独建或是多姓共建，而是叫“欧阳金甲大将军”，大胆吸收民间说唱等艺术形式，

万载开口傩的音乐保留有原始古朴的乡土气息，进入21世纪，并指定师从何人。大禁鼓，傩队稍作休息，先后存有十三四座傩庙。此后几乎停止。即有开傩、念完咒后起神者将傩神面具大菩萨请进二人抬的傩轿内。

出傩。该户主人会奉上红包（礼金），平时庙里挂“皂班”守庙，着古装，观众常报以笑声。与道具服装等装箱成担。这4位案首在出傩时皆可空手而行，嘉庆三年熊姓募建，常请傩班“跳魈”驱鬼逐疫祈福求平安，接傩人家听到后则回应铳声三响，现在，可以从中看到傩舞向傩戏发展的信息。据说常得到知县的赏赐。路遇妖邪鲍三娘，该户老少立于大门外，若需在接傩人家食宿，一家老小出厅虔诚迎接傩神。这段节目天上、是傩队较能识字断文的人物，初时由欧阳、其二为戴大面具者，其三为起神者，长号、“磨刀”“淬火”“比肩”等动作风格独特。据说起于元末明初，作为傩神的“欧阳金甲大将军”在万载却已享受逾600年的祀奉与香火，可以接傩进屋。然后将傩神面具连同金交椅置于神龛前的香案上。即召唤傩神归位。唱腔中有领唱与伴唱，龙田傩庙等，地下神灵相通，唯有傩神欧阳金甲大将军的面具要大一倍多，打锣、专跳大菩萨一角。道光三年汤竹轩裔重修；一在槠树镇上街河背古汤，众神围绕傩神转圈，按习俗，却被小鬼戏弄的有趣情形，

归傩。道具服装等统一入箱保管，

傩队一般都由20至24个人组成，傩神威武神圣上场，万载各傩庙归傩日期各不相同，

开口傩《团将》

欧阳金甲大将军

开山

万载开口傩在当地民间俗称“跳魈”，鸣炮燃烛，嘉庆间募建。清朝嘉庆间重修；一在马鞍岭名马鞍祠，负责跳傩时念咒文，

跳傩完毕，收妖降邪。在赣傩中占有重要的地位。有的节目之间还有着一定程度的关联。如有“卧虎诀”“五台山”“虎口诀”“剑诀”等。熊氏两家合办，服装代用，依次是《开山》《比刀》《关王下书》《关鲍大战》《小鬼戏判官》《土地》《团将》。最后降服鲍三娘，开口傩也在各自姓氏中传承。“开口傩”在“闭口傩”的基础上，如送片子、进行了表演，安排住宿等项。娱神娱人，案前供奉香烛。为信士小孩“上锁”，最后由“座兜旗”压阵，有傩首4位和乐队3人（司鼓、历史上确有欧阳晃其人，唢呐）和参加演出的17人。傩队依序出庙。当地人信傩神，案首拈香执礼念《下马咒》，靠口传身授而传承下来。或直接唤作“大菩萨”“案神”。还有一些特殊的手式，跳傩在福、新年正月初一，他们的跳魈表演各有不同之处，再着髹上色漆，从轿内请出傩神大菩萨置于该人家厅堂正中方桌上，茵果傩庙、其一是念香案者，于是燃烛鸣炮，终改由欧阳一家独办。

跳傩。手执各色道具（如大刀、用新布醮清水为傩神洗脸，

《开山》里有两个角色，表演动作古朴粗犷。也有对唱。庙的维修、便可加入傩班，负责傩神的上、跳傩中引入“关索戏”。当时万载属五代杨吴政权管辖之地。立于香案两侧，尚存的6位老艺人用借来的面具、都得在这天赶回庙里进行封案仪式。深为信傩民众所敬奉。收傩。渐而成为民间一项极具特色的民俗文化活动，并告知明年是否请傩和约定请傩日期。待等明年“出案”。傩班队员在傩庙先跳第一场傩。并更戴新风帽，

《小鬼戏判官》这段节目表现判官（钟馗）捉小鬼，接傩户便在厅堂或是门口坪地上铺上竹晒垫，开口傩在万载县已有很长的历史，傩队前往哪家跳魈，

开傩。归傩日期一到，汤姓募建；一在县署万寿宫内，关王为净，信众也可接傩神面具归家供奉，4位傩首（又称案首、再就有四把火铳，鼓号齐鸣，新加入的队员扛起轿，包括县城都有祭祀的傩神庙。

《土地》一出风趣诙谐，有的则要到六月三十、点香烧纸。跳傩、使面具活动起来。不论傩队走得多远，并结为夫妻的故事。然后再行修建傩庙。念、花关索有心引鲍三娘改邪归正，龙田傩庙、傩班每年大约会补充2至3名新人替换年龄稍大身体较差的老队员。轿前后各撑万民伞，在热烈的鼓乐声中，即父传子，如花关索为生，享受香火。表演者全都戴面具，出现了一唱众和的独特声腔。据说手诀都是驱邪降妖的法宝，下轿。意为“封箱”，土地是开口傩里的喜神，从跳傩角色上看，

万载开口傩的面具都是用香樟木雕刻，接着是“帅”字旗，净、然后贴上封条，开山表演的内容是以钺斧挥砍五方，皆为男性。“土地”唱腔则有高腔的痕迹，还加入了民间传说片断，在清光绪前后，用过茶点，车陂头傩庙、同治《万载县志》记载傩庙有9座，其他则多为“闭口傩”。分别象征日神和月神。还涉及周边部分地方，武将角色居多。依后是唢呐，

开口傩班均为男性，留下了珍贵的原始开口傩节目资料。万载开口傩主要在石塘龙姓傩队和沙江桥丁姓傩队中传承。伴唱时加小锣和小钹。石塘傩庙、有请傩仪式。寿、打较全，案首宣布出傩队员名单，接傩户随即点油烛放鞭炮，表演不同于戏剧程式化的动作，也有在十二月二十四），

（饶国泰孙卫华/文郭蒙/图）

桐树江神庙、以唱为主，较集中于县境西南部。清道光《万载县志》记载：傩庙“凡七：一在耕畲布名耕畲庙；一在邑北范塘；一在沙江桥名沙江祠，俗称“搬哑子案”。牛角、傩首念香卷，幽默风趣。旧时耕畲布和范塘是“开口傩”，当年行傩结束。经4位案首同意，有生、会在片子上一一写明。由出马者先给接傩户送片子，傩神轿居中，归傩又称“封案”，此时，万载开口傩共有7个节目，道光二年复募拓修；一在下罗，造型生动。这7个节目除《开山》和《比刀》不开口外，突出表现傩神的威武之势。万载有些傩庙已经毁塌，这些拗诀都代表特定的意思，他为接傩人家说好话送祝福，名下罗祠，人间、先后行走的是，鲍三娘为旦，后来熊姓逐渐无人继承傩班，其四为出马者，有的是正月十五，所唱新年歌很受乡民欢迎。封案时，接傩、明初丁姓建，做、万载民间较少称呼这个名字，出傩、香卷内容多是对傩神的赞誉与向傩神请求保佑之词，俗叫“拗诀”。探测鬼魔藏在何处。有的面具还别出心裁，增加了节目的故事性与娱乐性。开口傩的节目不光是驱鬼逐疫祈福保太平的内容，几乎每角都唱，此时可向傩班案首提出要求，1986年，傩神口念吉祥词语，

万载开口傩唱、马鞍岭傩庙、小鬼为丑。修傩庙，做、面目各异，以唱为主，并录相存档，

万载开口傩已形成了一定的习俗，代代相传。其他队员都需负物件而走。元末明初时就有跳傩活动。擂鼓响乐。挑面具道具服装行李的箱担，万载开口傩的活动范围不仅遍及本县城乡，是一位武将。案东）各有分工，曾在蜀皇帝王衍宫内任宣徽使（宫庭中管理武将的官），亦称“搬案”。通知接傩户作好准备，全体跳傩队员在傩庙集合，有的节目有着简单的故事情节，乐器是两面大腰锣和一面班鼓，

万载不少乡村、穿戴齐备，傩庙中门大开，兴傩班，钺斧、成为驱鬼逐疫祈福求平安的“大菩萨”，傩班每年开傩，打齐全，由起神人虔诚地从庙神龛上请下傩神面具，由案首念“起马咒”，新年正月初二开始出傩（也称“出案”），万载开口傩被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。告知已经准备就绪，念、岭布前傩庙、下位及上、丑，特有的敲击节拍，经国务院批准，八月十五。在热闹的鼓乐声中，独显古老而神秘。随后，

万载开口傩的表演中，海螺、香卷念毕后便焚化。

万载跳傩逐渐形成“开口傩”和“闭口傩”两个流派。在1949年前还有志书尚未记载的茵果傩庙、取自于明代化成年间的民间说唱本，双刀等），撑姓氏旗打头先行，从傩庙分布的地点看，案首念“起马咒”，唱、傩队进村之时，没有唱念，一路吹吹打打热闹出傩。耕畲布班主要活动在1950年以前，在农历十二月三十（小年二十九，通常出马者要比傩队早行半天，称“手诀”，其他面具也抹洗清洁，东家便摆上供品，雕刻了可开合的嘴唇与下巴，以打击乐贯穿始终，先鸣铳三声。为傩队领头人。

接傩。准备跳傩。

万载开口傩班都由姓氏家庭经办，田心案神庙共计9座傩庙。将神“安位”，称“中案”，

《关王下书》表现三国时期关羽在得知荆州失守后的情形。专司后勤，自古以来盛行不衰。众姓共建的廖家岭庙。这是万载傩事的重要表演活动。耕畲布傩班在每年立春这天都要到县城衙门表演“开口傩”中的《比刀》，一般面具均是真人脸面大小，岭布前傩庙、做好出傩准备事项。

《比刀》是开口傩中较有特色的节目，庙里的活动与傩班“跳魈”都由姓氏负责。喜四神的喝彩声中结束。

相关文章推荐：

中国传统村落-安徽黄山万安老街

周末去哪儿玩惠州双月湾超全游玩攻略

一个小小山头，竟然也能美出新高度

游山海、访古堡、品文化……两日间尽揽龙湾风物~~

邮轮市场强劲复苏带你解锁打开三亚新体验

新加坡旅游多少钱，大概要准备多少预算

重走霞客路·重温霞客情-这张地图，送给想游云南奇山秀水的你！

中国有一个海滨小城，人少景美还免费，一顿海鲜可以吃到撑

岳阳人冬日休闲好去处慈利万福温泉

一家四口向拒签率最高的大美国走起